Hacienda La Escondida - Tepic - Nayarit

Acta de nacimiento - Javier Guinea y López. Ciudad de México, 10 de diciembre de 1904.

Después de la publicación el 25 de julio de 2014 de ¨La Escondida – Una revolución entre cañas de azúcar¨, novela de Pello Guerra, dejé el tema de la investigación sobre la aventura mexicana de mis antepasados un poco a un lado. De hecho, la última publicación al respecto en la sección de mi blog ¨Hacienda La Escondida - Tepic – Nayarit¨ data de hace casi 9 años, fue el 3 de abril de 2017.

 

El que ha seguido a tope investigando la historia de Nayarit ha sido mi tocayo el gran Javier Berecochea, quien en su Facebook comparte asiduamente investigaciones muy interesantes.

 

El pasado viernes 13 de febrero de 2026 me contactó enviándome el siguiente documento.

 

Se trata del registro de nacimiento de Javier Guinea López, el 10 de diciembre de 1904 (ver imagen). Es el cuarto hijo de mis bisabuelos Marcelino y Antonia.

 

Esta es la transcripción del documento:

 

1074

Mil setenta y cuatro

Guinea y Lopez

Marcelino

 

En la Ciudad de México a las 12 doce y 15 quince minutos del día 28 veintiocho de Diciembre de 1904 mil novecientos cuatro, ante mí Antonio Crespo y Echeverría Juez del Estado Civil, comparecieron el Señor Marcelino Guinea y la Señora Antonia Lopez de la Puebla de Arganzón Burgos, España, solteros, viven en la 3a Tercera Calle de la Luna número 1041 mil cuarenta y uno, el primero de 27 veintisiete años, jornalero, la segunda de 26 veintiséis años y presentaron vivo al niño Javier Guinea y Lopez que nació en dicha casa el día 10 diez del presente mes a las 10 diez de la noche, hijo natural de los comparecientes quienes piden expresamente que sus nombres conste en este acta. Fueron testigos los ciudadanos Miguel Rodríguez y Antonio Gómez, de México, mayores de edad, solteros, empleados, viven en la 1ª primera Calle de Guerrero número 7 siete. Leída esta acta la ratificaron y firmaron los que supieron. Antonio Crespo y E. Marcelino Guinea. Antonia López. M. Rodríguez.

 

En el árbol genealógico que creé en su día tenía la siguiente información sobre los hijos de mis bisabuelos por parte de mi abuelo materno:

 

Marcelino Guinea Rámirez (1878-1958) se casó con Antonia López Arana (1879-1926).

Tuvieron 11 hijos, 5 de los cuales murieron en México. Fueron:

1.- Rafael Guinea López

2.- Irene Guinea López

3.- Marcelina Guinea López

4.- Fco. Javier Guinea López

5.- Elvira Guinea López

6.- Cándido Rafael Guinea López

7.- Cándido Javier Guinea López

8.- Rafael Guinea López

9.- Juan Jesús Guinea López

10.- Antonia Guinea López

11.- Antonio Hilario Guinea López

 

Este documento tiene mucha información al respecto.

 

Sobre el hijo número 4, Javier Guinea López, un par de cosas interesantes:

 

1.- En el acta de defunción (documento) aparece como Francisco Javier Guinea López:

 

¨Número 333

Trescientos treinta y tres.

Defunción de Guinea Francisco Javier.

 

Mayo 1907

 

En la ciudad de Tepic, a las 3 y media de la tarde del día 11 de mayo de 1907, ante mí, Juez del Estado Civil, compareció el señor Don Francisco Javier, de 33 años de edad, empleado particular, originario de Berango, Provincia de Vizcaya, España, vecino de esta ciudad. Presentó un certificado expedido por el Médico Flavio Pérez Hernández, en que consta, que a las 6 3/4 de la tarde del día de ayer, en la casa número 19, diecinueve, de la calle de México, falleció de fiebre perniciosa, el niño Francisco Javier Guinea.

 

El compareciente expuso: Que el niño fallecido era natural de la Ciudad de México, Distrito Federal, de 2 años 5 meses de edad, hijo del señor Don Marcelino Guinea y de la señora Antonia López de Guinea. Presentó por testigos a los señores Juan Miguel Laiño y Eugenio Calzada, ambos mayores de edad, de nacionalidad española, solteros, empleados particulares, de esta vecindad, y sin parentesco con el niño finado. Acto continuo se me fijaron en el anverso de esta ciudad, en 1ª clase de nacimiento, pagado por el compareciente, treinta pesos, acreditándose el certificado de defunción, en el expediente número 9 nueve¨.

 

Sin embargo, en el acta de nacimiento aparece como Javier Guinea López, sin el Francisco.

 

2.- Estando escrito en el acta de defunción que falleció a la edad de 2 años y cinco meses calculé que había nacido en enero de 1905. Sin embargo, este nuevo documento aclara la fecha exacta: 10 de mayo de 1904. Hay una incorrección, por tanto, ya que falleció con 3 años y un día.

 

3.- Es curioso leer en el acta ¨comparecieron el Señor Marcelino Guinea y la Señora Antonia López de la Puebla de Arganzón, Burgos, España, solteros¨. Eso de solteros me ha llamado mucho la atención, ya que en aquella época sería un escándalo. Y está documentado (entrada en mi blog) que se casaron el 4 de julio de 1900. Extraigo lo siguiente:

 

El jueves recibí un mensaje que me llenó de alegría, del Sr. Josu Ruiz de Gordejuela, autor de ¨Los Vascos en el México decimonónico¨. Me comentaba que tenía cierta información que me podía interesar. Era la siguiente:

 

¨Marcelino Guinea Ramírez casó en Treviño el 4 de julio de 1900 con Antonia López Arana. El 28 de octubre de 1900 nacía su primer hijo Rafael Aureliano quien fallecería siendo niño. Todo indica que sus bisabuelos fueran nacidos en Treviño, o al menos su bisabuela al celebrarse allí sus esponsales¨.

 

Los amantes de la prensa rosa no habrán tardado en darse cuenta de que mi bisabuela estaba embarazada de cinco meses en la fecha de su boda. Entiendo que en aquellos tiempos no sería una situación cómoda.

 

4.- Esta partida de nacimiento nos da una fecha exacta en la que mis bisabuelos estaban en México, y su dirección: ¨viven en la 3a Tercera Calle de la Luna número 1041 mil cuarenta y uno¨.

 

Le he preguntado a la IA Grok a ver a qué dirección de México DF actual correspondería.

Su respuesta la dejo abajo, pero para resumir por aquí más o menos andaban mis bisabuelos hace 122 años, en el D.F. (Google Maps).

 

¡Fascinante la historia, una vez más muchas gracias Bere! 

 

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Respuesta de la IA Grok:

 

Voy a tratar de ubicar la dirección "3ª Calle de la Luna número 1041" (o "mil cuarenta y uno", como aparece en el acta) basada en el contexto histórico de la Ciudad de México en 1904. Usaré información histórica sobre la evolución urbana, mapas antiguos y divisiones administrativas para darte una respuesta lo más precisa posible. Ten en cuenta que la ciudad ha cambiado mucho desde entonces: muchas calles fueron renombradas, fusionadas o renumeradas durante el siglo XX, especialmente después de la Revolución Mexicana y con la expansión urbana.

Contexto Histórico

• Fecha y documento: El acta de nacimiento es del 25 de diciembre de 1904, en el Juzgado del Registro Civil del Cuartel 8. En esa época, la Ciudad de México estaba dividida en 8 "cuarteles mayores" (una división administrativa y policial establecida desde el siglo XVIII y usada hasta alrededor de 1930). El Cuartel 8 abarcaba la zona norte del centro histórico, incluyendo barrios como:

  • Colonia Guerrero.
  • Colonia Santa María la Ribera.
  • Partes de Colonia Tabacalera y Buenavista.
  • Áreas adyacentes como Peralvillo y la estación de ferrocarril de Buenavista.
    Esto corresponde aproximadamente a la actual Delegación Cuauhtémoc, en el norte del centro de la ciudad.

• Sistema de nombramiento de calles: En el siglo XIX y principios del XX, muchas calles en las afueras del centro histórico (como en el Cuartel 8) usaban un sistema de nombres ordinales (1ª, 2ª, 3ª, etc.) combinados con un tema o nombre base. "Calle de la Luna" parece encajar en esto, posiblemente parte de un grupo de calles temáticas (como cuerpos celestes: Luna, Sol, Estrella, etc.), común en barrios como Guerrero. Estas calles eran a menudo cortas o secciones de vías más largas, y el "3ª" indicaba la tercera en una serie paralela o secuencial.

• El número 1041: Este es inusual porque los números de casa en calles cortas de la época rara vez superaban los 100-200. Podría deberse a:

  • Un sistema de numeración antigua por cuartel o por manzana (bloque), donde los números eran más altos en áreas suburbanas.
  • Una posible transcripción o error en el acta (por ejemplo, podría ser "10-41" como manzana 10, lote 41, pero está escrito como un solo número).
  • Una calle larga donde la numeración continuaba desde secciones anteriores (1ª, 2ª, etc.).

Ubicación Probable en la Actualidad

Basado en mapas históricos (como el Mapa de la Ciudad de México de 1906 y directorios comerciales de la época, como el "Directorio de la Ciudad de México" de 1903), "3ª Calle de la Luna" parece corresponder a una calle en la Colonia Guerrero, un barrio desarrollado a finales del siglo XIX para clases medias y trabajadores, con muchos inmigrantes europeos (como tus antepasados españoles).

• Calle moderna equivalente: La "Calle de la Luna" (sin ordinal) aún existe en Colonia Guerrero, Delegación Cuauhtémoc. Es posible que las secciones ordinales (1ª, 2ª, 3ª) se hayan fusionado o renombrado con el tiempo, y "3ª Calle de la Luna" sea parte de lo que hoy es simplemente Calle Luna.
  • Coordenadas aproximadas: 19.4445° N, 99.1440° W (puedes buscar "Calle Luna, Colonia Guerrero, CDMX" en Google Maps).
  • Descripción: Es una calle residencial y comercial corta, que corre de este a oeste, entre Eje 1 Poniente (Avenida Guerrero) y Calle Soto o cercanías. Está cerca de la estación del Metro Guerrero (Líneas 3 y B) y del Mercado de La Dalia.
  • Números actuales: Hoy en día, los números en Calle Luna van del 1 al alrededor de 60-80. El 1041 no coincide, lo que sugiere que la numeración fue reiniciada en reformas urbanas (comunes en los años 1920-1950, cuando se crearon ejes viales como el Eje Central).

Si no es exactamente Calle Luna, podría haber sido renombrada a una calle cercana, como:

• Partes de Calle Zarco o Calle Mosqueta (en el mismo barrio, con nombres similares en mapas antiguos).
• O integrada en Eje 1 Norte (que absorbió varias calles antiguas en el norte).

No encontré evidencia de que "Calle de la Luna" haya sido renombrada drásticamente (a diferencia de calles como Plateros, que成了 Madero), pero las ordinales a menudo se simplificaron.

¿Cómo Confirmar y Localizar Exactamente?

Dado que las calles han cambiado, aquí van recomendaciones prácticas para investigar más:

1. Mapas históricos:

   • Busca "Mapa de la Ciudad de México 1900" o "1906" en sitios como la Biblioteca Digital Mexicana (bdmx.mx) o David Rumsey Map Collection (davidrumsey.com). Compara el Cuartel 8 y busca "Luna".
   • El libro "Los antiguos nombres de las calles de México" de Luis González Obregón o sitios como "Calles de México" (en línea) listan cambios de nombres.

2. Archivos y registros:

   • Archivo Histórico de la Ciudad de México (en el Palacio de Minería o en línea): Tienen directorios antiguos (como el de 1903) con listados de residentes por dirección. Puedes buscar "Guinea" o la dirección exacta.
   • Registro Civil de la CDMX: Contacta el archivo central (en Arcos de Belén, Colonia Doctores) o consulta en línea a través de FamilySearch.org (tienen digitalizaciones de actas antiguas). Pueden tener mapas de cuarteles.
   • Archivo General de la Nación (AGN): En Lecumberri, tienen documentos urbanos y censos de 1900 que podrían ubicar la dirección.

3. Herramientas digitales:

   • Usa Google Maps o Apple Maps para explorar Colonia Guerrero y calles adyacentes. Busca "Calle Luna CDMX".
   • Sitios genealógicos como Ancestry.com, MyHeritage o FamilySearch podrían tener censos o directorios con la familia Guinea López, lo que ayudaría a confirmar la ubicación.
   • Foros como Reddit (r/MexicoCity o r/genealogy) o grupos de Facebook sobre historia de CDMX a menudo tienen expertos que ayudan con consultas como esta.

Si me das más detalles del acta (como vecinos mencionados o el nombre exacto del juzgado), o si puedes compartir una foto más clara del documento, podría refinar la búsqueda. ¿Has intentado buscar otros registros de la familia en esa época? ¡Eso podría dar pistas adicionales sobre el barrio!

Es fascinante rastrear antepasados así — ¡espero que esto te acerque a visitar el lugar o aprender más sobre su vida en 1904! Si tienes más preguntas, aquí estoy. 😊

 

 

Hacienda de Puga/Hacienda de La Escondida (Nayarit, México): El secuestro de Ángel López Sainz-Terrones

Esta entrada es un poco larga porque quiero contextualizar un documento fascinante que me ha llegado recientemente. Es la historia de un secuestro ocurrido en una de las haciendas de la Casa Aguirre en Tepic durante la Revolución mexicana. ¡Es fascinante, ya lo verán! El secuestrado –Ángel López Sainz-Terrones- fue el abuelo del que me remite la historia, Jon López. Está buscando más información sobre el periodo que su abuelo pasó en Nayarit (México), trabajando para la Casa Aguirre (1902-1922). Agradeceríamos cualquier información que le puedan facilitar.

 

Y con eso vamos al tema:  

 

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Recientemente contactó conmigo por correo electrónico Jon López, de Bilbao. Se encontraba buscando información sobre la Hacienda de la Escondida y encontró esta sección del blog. Afortunadamente le dio por escribirme y me contó un poco su historia.

 

Al igual que mis bisabuelos Marcelino Guinea y Antonia López de Arana, su abuelo Ángel López Sainz-Terrones emigró a México para trabajar en la Casa Aguirre en Nayarit, concretamente en las haciendas de La Escondida y Puga. Aquí dibujé en su día un mapa para orientarlas, tomando como referencia Tepic.

 

Ángel López Sainz-Terrones era natural de un pueblo de Las Merindades burgalesas, concretamente de Bisjueces. Emigró a México en 1902 y regresó a Bilbao en 1922, con lo que mis bisabuelos y su abuelo coincidieron en tiempo y espacio. De hecho lo primero que hice fue mirar un documento de 1909 que me hizo mucha ilusión cuando en su día me lo envió Javier Berecochea, para ver si aparecía por casualidad Ángel López. Podéis leer el contexto de ese documento en esta entrada. Y efectivamente, el nombre de Ángel López como trabajador de la Casa Aguirre, concretamente en la tienda de Puga, lo podéis ver aquí.

 

Me contaba Jon que tenía alguna anécdota del periodo de su abuelo en México, que su difunto padre dejó por escrito. Le dije que me encantaría leerlas y fue muy amable de enviarme un resumen y una historia que me ha parecido absolutamente fascinante, y por esa razón le he pedido permiso para compartirla en este blog. Amablemente ha accedido y a continuación las transcribo. Ver original aquí. Me parece fundamental compartir estos documentos porque sé que hay mucha gente tanto en España como en Tepic estudiando episodios como estos, concretamente sobre la Casa Aguirre en Nayarit.

 

Este es el resumen ¨telegráfico¨ que el padre de Jon dejó por escrito sobre Ángel López:

 

Ángel López S-T

 

[...] en 1901, a México. Un mes de navegación desembarco en Veracruz. A Tepic (Nayarit), costa oeste de México.

Hacienda de Puga (Aguirre Sucesores) Fábrica de azúcar. Hacienda de La Escondida.

Se dormía sobre el mostrador. Las trituradoras de caña trabajaban toda la noche. Cuando se paraban, nos despertábamos. Más tarde, nos pusieron unos camastros. Muchos años después, encargado del suministro a los trabajadores (economato).

¨Cogió¨ todas las revoluciones: Pancho Villa (conoció personalmente), Emiliano Zapata, Madero, Porfirio Díaz, Obregón…

Fue secuestrado, pidiendo a la Hacienda, de rescate, 20.000 pesos en monedas de oro y plata. En un lugar de la Sierra al otro lado de Río Grande del Norte. Reparto complicado entre los tres cabecillas. Huida a caballo, pagado el rescate (querían más).

Al comienzo de los años 20, la situación era límite respecto a las continuas revoluciones. La vida estaba en juego cada día. (Su vida en estos años, mejor que una buena película del Oeste)

Regreso a España (1922)?, a Villalaín. Había llegado el ¨americano¨ (música y cohetes)¨

 

Y esta es la increíble descripción de ese secuestro: 

 

¨Ángel López S-T  (1902-1922) - Una juventud revolucionaria – México R01

 

Relatos de mi padre sobre su estancia en México.

 

Era frecuente que llegaran a la Hacienda partidas de revolucionarios que, acaudillados or un jefe de facción desconocida, pedían (exigían) ser avituallados de alimentos, cobijas, licor y otros pertrechos. Como en otras ocasiones, el administrador, admitiendo un mal menor, entrega lo solicitado pensando que con ello apacigua a los asaltantes. Pero en esta ocasión, van más allá en sus peticiones y deciden llevarse al administrador y a mí, solicitando 20.000 pesos por su libertad. Previamente habían cortado la línea telefónica para evitar solicitud de ayuda a la capital, Tepic. Nos mandaron montar y colocándonos en el centro del grupo salimos camino de su guarida en la montaña. Cabalgamos durante todo el día y al atardecer, después de cruzar el río Santiago o Grande, llegamos a una zona boscosa que era el lugar de su escondite. Nos ordenaron descabalgar, y nos introdujeron en una desvencijada cabaña donde había otros cautivos y empezaron a pasar días sin que nos dieran ninguna explicación. Al cabo de unos cinco días, notamos un cierto revuelo entre los revolucionarios y alguien había llegado. Nos sacaron de la cabaña y nos encontramos que en un claro estaban reunidos formando un círculo tres de los secuestradores y el cura de la Hacienda que era quien había traído el importe del rescate. Nos hicieron sentar con ellos y el que parecía el jefe dirigiéndose a nosotros dijo: ¨a ver, alguien que sepa contar¨. Decidimos que fuera yo, como más práctico debido al trabajo que realizaba en la Hacienda. Se trataba de repartir los 20.000 pesos entre los tres cabecillas. Se extendió una cobija en el suelo y allí se echaron las monedas que había traído el cura como pago del rescate. Con la tensión propia del momento, comencé el reparto del dinero en tres montones. Cuando al fin terminé, uno de los revolucionarios se dirige a mí y me pregunta: ¨¿seguro que está bien repartido?¨, a lo que contesté afirmativamente, diciéndome a continuación: ¨¿y cómo es que mi montón es más pequeño?¨. Y así era verdaderamente, porque yo al contar no había distribuido proporcionalmente las monedas de oro y plata, que eran las monedas en uso en aquella época. Le expliqué que su montón era pequeño porque tenía muchas monedas de oro y los otros montones eran mayores porque abundaba la plata. El valor de los tres montones era el mismo. No conforme, me dice con gesto amenazador: ¨te va a oler el culo a pólvora como no esté bien hecho el reparto¨; y llamando a un compinche, le ordenó que contara de nuevo el dinero. Él contaba pero yo también lo hacía con la vista, por si se equivocaba en el recuento. Cuando terminó dijo: ¨está bien jefe¨. Acto seguido, cada cual recogió lo suyo y nuevamente nos llevaron a la cabaña y nos dijeron, que como la Hacienda había pagado el rescate pedido, que al día siguiente, a primera hora, podíamos marcharnos. Larga fue aquella noche ante la libertad prometida. Al poco de amanecer, nos devolvieron los caballos e iniciamos el camino de regreso a la Hacienda. El cura se quedó con ellos, pues las relaciones con el ¨padrecito¨ siempre eran buenas. Ya habíamos vadeado el río y sería el mediodía cuando vimos que por detrás, allá a lo lejos, alguien sobre un caballo al galope parecía hacernos señas. Cuando la distancia se acortó reconocimos al que nos seguía, que no era otro que el cura que se había quedado con los revolucionarios. Nos decía con sus gestos que corriéramos, que fuésemos más deprisa, que los secuestradores habían pensado pedir un mayor rescate y que venían tras nosotros intentando darnos alcance.

            Afortunadamente ya nos encontrábamos cerca de la Hacienda y la última galopada evitó que nos dieran alcance, previniendo a la gente de protección de las intenciones de los ¨manitos¨.

 

Impresionante historia. Un documento familiar que imagino tiene un gran valor sentimental para la familia, y sin duda histórico de cara a futuras investigaciones que quieran indagar más en ese periodo.

 

Leer que Ángel López se dormía en el mostrador no me sorprendió. En el libro ¨Los Vascos en el México Decimonónico, 1810-1910¨, el escritor Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo refleja perfectamente los sufrimientos por los que tuvieron que pasar los emigrantes. En absoluto tuvieron una vida fácil, y los que lograron tener éxito y regresar al hogar ¨con música y cohetes¨ fueron una privilegiada minoría. Javier Berecochea en el blog en el que publicó su investigación familiar se hace eco de esa situación:  

 

¨En mi búsqueda de nueva información encontré la presentación que hizo en México el verano de 2008 el escritor alavés Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo, de su libro “Los Vascos en el México Decimonónico, 1810-1910”.  En ella el autor hace mención de José de la siguiente manera:

 

"José Manuel Berecoechea Indavere fue un joven baztanés, nacido en el caserío de Yndacoa perteneciente a la localidad de Ciga, y que marchó a México cuando tan sólo tenía 14 años en 1902 para trabajar en la Casa Aguirre de Tepic en donde se le encomendó la tarea de vigilar la descarga de sacos de maíz, frijol y otros productos agrícolas.

 

Recordaba José Manuel que los principios fueron extremadamente duros y que “se quedaba dormido entre los sacos después de mucho llorar por la soledad que sentía”. El sacrificio no fue en vano, años después ocupó el empleo de administrador de la Casa Aguirre y junto a su hermano menor Mariano, fueron dueños de los ranchos Los Sauces y Rancho Nuevo".

 

Otro libro del mismo autor –Josu Ruiz de Gordejuela- para entender lo que vivieron estos emigrantes es ¨Vivir y morir en México¨, donde se recogen testimonios como este del secuestro, principalmente a través de cartas que estos emigrantes enviaban a España.

 

Me comentaba también Jon que recuerda a su padre contar que su abuelo Ángel llevaba en la cartera una foto de un gran árbol con mucha gente ahorcada colgando de él. Macabro, pero da una idea del ambiente que se vivía. Desafortunadamente le robaron la cartera y esa foto desapareció.

 

En su novela ¨La Escondida. Una revolución entre cañas de azúcar¨ el escritor Pello Guerra se refiere a un hecho similar (quién sabe, quizás el mismo). Transcribo el comienzo del capítulo ¨El árbol de Navidad¨:

 

¨Marcelino detuvo su caballo a escasos metros del árbol. Sentía que el estómago se le revolvía y hasta que no liberó lo que albergaba, no obtuvo descanso. A Santiago Arana, su acompañante en aquel viaje en busca de la verdad, le pasó lo mismo. Ambos habían decidido comprobar si era cierta la noticia que corría como la pólvora por Tepic y sus alrededores. Pedro les alertó de que entre los trabajadores de La Escondida se había extendido el rumor de que a tres kilómetros de la capital, sobre la carretera a Jalisco y en un frondoso fresno, habían sido encontrados colgados nueve hombres.

 

En una época tan convulsa, no era la primera vez que corría un rumor de esas características, que venía a encrespar un ambiente ya de por sí muy tenso a causa de las recientes reclamaciones agrarias y laborales en el campo y la industria de Nayarit. Guinea no terminaba de creerse que algo así fuera posible y decidió personarse en el lugar para comprobar si todo era producto de mentes calenturientas o si realmente se había cometido semejante atrocidad. Santiago se había ofrecido a acompañarle por si existía algún peligro en el lugar. Y Marcelino se lo agradeció en vista del eficiente y decisivo papel que Arana había jugado en la expedición a San Blas.

 

Ahora tenían la evidencia delante de sus ojos. La suave brisa balanceaba los cuerpos inertes de los nueve hombres en una macabra danza de la muerte. Todos ellos vestían humildemente y tenían rasgos indios; en definitiva, eran campesinos. La estampa resultaba tremendamente horrible y encerraba en sí un mensaje que entrañaba una innegable amenaza.

 

Mientras contemplaban el dantesco espectáculo, oyeron los cascos de un caballo que se aproximaba [...]¨.

 

Jon López está intentando encontrar más fichas del puzzle que son los 20 años que su abuelo pasó en México. Si alguien, bien en México o bien en España, puede facilitar alguna información, le estaríamos muy agradecidos. Pueden contactar directamente con Jon a través de ese correo electrónico ([e-mail]) o pueden dejar un mensaje en esta entrada del blog. 

Periódico Gara, domingo 26 de junio de 2016

Hoy en la sección de Cultura del diario Gara aparece el siguiente artículo sobre la reciente visita de Pello Guerra a México con motivo de la presentación de ¨La Escondida¨ en el Festival Letras en Tepic.

 

Podéis ver el artículo on-line con un interesante video AQUÍ.

 

Transcribo aquí el artículo:

 

Pello Guerra.

Periodista y escritor.

 

Pello Guerra acaba de regresar a Iruñea desde Tepic, la ciudad de México en la que se desarrolla la trama de su última novela, ‘La Escondida. Una revolución entre cañas de azúcar’. Fue invitado expresamente para presentar este libro en el Festival de Letras en Tepic, donde ha sido el más vendido. Y no solo eso, ya que la presentación de la obra editada por Astero fue «todo un acontecimiento», según relata el propio autor.

 

«La presentación de ‘La Escondida’ en México fue todo un acontecimiento»

Iñaki Vigor - Iruñea

 

Uno de los actos que más emocionó a Pello Guerra fue visitar el lugar en el que vivieron, disfrutaron y sufrieron los personajes reales que aparecen en la novela.

 

¿Cómo te llegó la invitación para presentar ‘La Escondida’ en Tepic, la ciudad de México donde se desarrolla la trama?

 

Confluyeron dos elementos. Entre el 9 y el 12 de junio se celebraba en esa ciudad la segunda edición del festival Letras en Tepic y la presidencia municipal, dirigida por el alcalde Polo Domínguez, decidió invitarme a participar en la misma junto a otros 60 escritores de diferentes lugares. El motivo era que yo había escrito una novela ambientada en esa ciudad a comienzos del siglo XX y era su manera de reconocerme ese trabajo. Además, Javier Berecochea, un mexicano descendiente de un navarro de Ziga que emigró a México para trabajar para los Aguirre, decidió publicar una edición mexicana de la novela y mi presencia en Tepic con motivo del festival era una oportunidad dorada para que yo pudiera estar presente en el lanzamiento de la citada edición.

 

¿Te lo esperabas?

 

La verdad es que no. Estaba deseando ir a Tepic y conocer el escenario donde está ambientada la novela, pero no me imaginaba que iría en esas circunstancias, acudiendo al que ya está siendo considerado como tercer festival literario de México y además para presentar una edición mexicana de ‘La Escondida’.

 

En la ciudad y en La Escondida, ¿esperaban tu presencia?

 

En Tepic, sí, una vez que se dio a conocer el programa del festival, ya que participaba en dos tertulias, en la dedicada a Nayarit, el estado de México del que Tepic es capital, como personaje literario, y en otra sobre los libros que me han cambiado la vida, en la que compartí espacio con Elmer Mendoza, uno de los escritores más conocidos de México. Pero que realizáramos una presentación en la misma Escondida fue una sorpresa que agradecieron mucho los habitantes de ese lugar. Fue uno de los actos que más me emocionó, por el hecho de visitar el lugar en el que vivieron, disfrutaron y sufrieron los personajes reales que aparecen en mi novela, y por el cariño que recibí de las persona que todavía viven en La Escondida.

 

Tu libro narra la historia de la familia Guinea-López de Arana, que emigró a comienzos del siglo XX a México para buscarse la vida y se encontró con una revolución. ¿Qué te han comentado sus descendientes?

 

Están muy contentos con el hecho de que escribiera la historia y con el resultado final. Aunque sin el apoyo y el trabajo de Javier Castro Guinea y Javier Berecochea, esta historia nunca se hubiera podido escribir. Castro me aportó la información sobre su familia, además de facilitarme vídeos de los escenarios donde transcurrió su vida, lo que me permitió recrear esos lugares sin haberlos visitado. Y Berecochea es un apasionado de la historia de Tepic y Nayarit en general, y él me aportó mucha información histórica para poder recrear esa época. Por eso no me canso de decir que es un trabajo de equipo en el que ellos, junto al historiador Josu Ruiz de Gordejuela, aportaron la información y yo di forma a una historia que de salida era apasionante, un auténtico regalo del destino que Castro y Berecochea tuvieron la deferencia de poner en mis manos para que la escribiera.

 

¿Cómo has vivido esa experiencia?

 

Como en una nube, porque el cariño que he recibido en México ha sido impresionante. Y por si fuera poco, ‘La Escondida, una revolución entre cañas de azúcar’ ha sido el libro más vendido en el festival Letras en Tepic, en el que se han vendido más de 5.000 libros y por el que han pasado más de 10.000 personas, unas cifras apabullantes. Me faltan las palabras para agradecer el recibimiento que me han tributado los tepicenses. Me he sentido como en casa y, de hecho, ya me consideran un miembro más de La Escondida, lo que me llena de orgullo.

 

Seguro que tienes alguna anécdota para contar.

 

Tengo dos momentos especialmente emotivos. El primero, cuando conocí a doña Leti Jaurena. Es descendiente de un navarro de Arizkun que fue a trabajar a La Escondida y doña Leti llegó a ver en funcionamiento la hacienda, ya que tiene más de 90 años. Es historia viva de esa aventura de los vascos que fueron a ganarse la vida a México trabajando para la Casa Aguirre. Y el segundo, cuando, durante la presentación de la novela, donamos diez ejemplares a la escuela de La Escondida. La cara de alegría de los niños y de sus familias, y su agradecimiento por haber rescatado parte de su historia me los he llevado para siempre en el corazón.

 

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Debajo de la entrevista, en la edición en papel aparece un anuncio del libro:

 

¨El libro más vendido en el Festival Letras en Tepic (México)¨

 

¨Fueron a buscarse la vida y encontraron una revolución.

LA ESCONDIDA

Una revolución entre cañas de azúcar.

 

La novela de Pello Guerra.

Una historia basada en hechos reales.

 

15 euros en denda.naiz.eus¨

Reseña de la novela ¨La Escondida¨ por Israel López

¿Estáis buscando alguna sugerencia para leer próximamente?

Aquí os va un título:

¨La Escondida, una revolución entre cañas de azúcar¨,

del autor navarro Pello Guerra.

 

Esta vez la reseña la dejo en manos de Israel López, un amigo mexicano del D.F. que escribió estas líneas para compartirlas con un grupo de amigos historiadores, guías y maestros de literatura. ¡Muchas gracias por escribirla!  

 

¨LA ESCONDIDA, una novela fraguada lentamente, de imágenes bien matizadas y de evocaciones con gran detalle de un México Revolucionario que le tocó vivir a un grupo de inmigrantes vascos pertenecientes a la empresa Casa Aguirre de Tepic, Nayarit. Durante los 27 capítulos de esta novela el narrador escudriña y desmenuza pasajes históricos durante la Revolución. A través de éstos rememoramos los ideales truncos de un Madero y de un Pino Suárez, las ambiciones de un Obregón y de un Carranza, y las esperanzas de un pueblo por mejorar su condición social.  Con la ambientación de esta novela histórica se le da fuerza y realismo al relato. Relato que conmueve  el corazón del lector al saber todos los periplos, riesgos y tristezas  por los que atraviesa la familia Guinea en terrenos impregnados por la cruel presencia de la Muerte, de lo incierto y lo turbulento de ese México Revolucionario. 

 

Si debiéramos encasillar a LA ESCONDIDA en algún género literario, este sería el costumbrista. Obra ideal, tanto para lectores ocasionales como para los apasionados de la Historia de México, ya que el texto nos ofrece datos curiosos y de sumo interés del periodo Revolucionario que mermó la economía de ciertos sectores comerciales del país, y, ¿por qué no decirlo?, llevo a la ruina moral y material a otro tanto de gentes trabajadoras sin importar su postura social, política y religiosa. El mensaje de la LA ESCONDIDA, en ese sentido, es que en las guerras no hay ganadores ni perdedores… tan solo hay destrucción y una resaca moral histórica debido a las decisiones y ambiciones personales por parte de algunos personajes de nuestra revolución. Tal caso pudiera ser el del traidor Huerta. 

 

Terminar esta reseña sin mencionar la labor titánica del autor español Pello Guerra sería algo injusto, debido a la capacidad requerida para describir los paisajes, usos y costumbres mexicanas, entender los diferentes matices e ideologías de la Revolución Mexicana, pero tal vez lo más difícil fue el  interpretar en tiempo-espacio los sentimientos, la idiosincrasia y el carácter tan contrastante e impulsivo del mexicano del siglo XX. Él teje una gran historia de amor, política y aventuras a partir de documentos y fotos únicamente, esto último es el mérito de LA ESCONDIDA.¨

 

Dan ganas de leerla, ¿no?

 

En el aspecto personal sucede que la familia Guinea de la que habla son mis bisabuelos y abuelo materno. (En este enlace conté mi relación con la novela)

 

Si queréis haceros con un ejemplar lo podéis hacer a través de Internet, por ejemplo en estos sitios Webs:

 

Naiz.eus

 

Elkar.eus

 

Amazon.es

17 de marzo, Madrid. Conferencia a cargo del historiador Dr. Ruiz de Gordejuela Urquijo.

Casa América – Madrid.

17 de marzo de 2015, 19:45

Conferencia ¨ No todos indianos. Emigrantes en las Américas tras las independencias¨.

Conferenciante: Dr. Josu Ruiz de Gordejuela Urquijo.

 

Puede que este tema no esté entre tus 100 favoritos y puede que no tengas ni idea del mismo. Pero es una gozada escuchar a Josu contar la Historia así que os invito, si estáis en Madrid, a que os deis una vuelta. No os arrepentiréis.

 

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Para el sector más comprometido con la historia, podéis leer el último trabajo del Dr. Ruiz de Gordejuela publicado en la prestigiosa Revista de Indias en este enlace:

Los Voluntarios de Fernando VII de Ciudad de México. ¿Baluarte de la capital y confianza del reino?

Este domingo Pello Guerra estará en la Feria del libro y disco vasco de Durango.

Pello Guerra es un escritor navarro que lleva publicadas las siguientes novelas:

- Réquiem por Navarra (2004)

- La espada de los vascones (2007)

- Jaque mate al rey de Navarra (2008)

- Vitoria. Asedio al Reino de Navarra (2009)

- El libro de la Navarra perdida (2013)

- La Escondida. Una revolución entre cañas de azúcar (2014)

 

La Feria del libro y disco vasco de Durango está considerada como el máximo escaparate anual de la cultura vasca. Este año se celebra entre el viernes 5 y el lunes 8 de diciembre.

 

El domingo 7 de diciembre por la mañana y un rato por la tarde estará Pello Guerra en el stand del periódico Gara, firmando ejemplares de sus libros y saludando a cualquier lector interesado en conocerle.

 

Si tenéis la oportunidad de saludarlo no lo dudéis, saldréis encantados del encuentro. 

Conferencia: ¨Emigración navarra a México. El caso de La Escondida¨.

Mañana jueves 6 de noviembre, a las 19:30 en la Casa de Cultura de Huarte (Navarra) el escritor Pello Guerra hablará sobre la emigración navarra a México, centrándose en el caso de La Escondida.

 

¡Si tenéis oportunidad no os la perdáis!

D. Rodrigo del Río de Losa y Rodríguez de Gordejuela. ¿Dónde se encuentran sus restos mortales?

En este apartado del blog ¨Hacienda La Escondida – Tepic – Nayarit¨ he ido documentando la información que iba apareciendo sobre la emigración de mi bisabuelo Marcelino Guinea a México (1.904-1.925) y su trabajo en la Hacienda la Escondida en el estado de Nayarit.

 

La primera entrada la publiqué en octubre de 2009, haciendo una llamada al ciberespacio para que cualquiera que supiera algo sobre esta hacienda compartiera conmigo esa información. Desconocía el potencial que puede tener un blog y me sorprendió la cantidad de información que empecé a recibir. Tanta, que finalmente se resolvieron las incógnitas de esa historia e incluso el autor Pello Guerra la llegó a novelar en su libro ¨La Escondida. Una revolución entre cañas de azúcar¨.

 

Mi bisabuelo Marcelino Guinea nació en La Puebla de Arganzón, como lo hicieron por rama materna ancestros de siete generaciones que me preceden. Gracias al Sr. Vicente Renedo que me envió registros de bautismo de familiares de esas 7 generaciones pude documentarlo en este enlace.

 

La Puebla de Arganzón es un municipio perteneciente a la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León, España. Cuenta en la actualidad con unos quinientos habitantes.

 

Marcelino Guinea no fue el primer vecino de esta localidad en cruzar el Atlántico y llegar a México. Un vecino ilustre de este pueblo lo haría 340 años antes,

Don Rodrigo del Río de Losa y Rodriguez de Gordejuela.

¿Cuál es la historia de este caballero? Os la cuento basándome en información facilitada por Vicente Renedo. 

 

D. Rodrigo del Río de Losa y Rodríguez de Gordejuela (también veréis los apellidos como Lossa, Gordojuela o Gordoxola) nació en La Puebla el 7 de mayo de 1.536.

 

En 1.562 embarca a México y participa en la conquista y colonización de la Nueva Vizcaya, proceso iniciado por Francisco de Ibarra. En este mapa podéis ver la ubicación de lo que se conoció como Nueva Vizcaya, que ocupó el área de los actuales estados mexicanos de Chihuahua y Durango, así como áreas del oriente de Sonora y Sinaloa y el suroeste de Coahuila.

 

Por resumir su biografía fue:

 

- Descubridor de minas de plata y oro.

 

- Fundador de varias ciudades, entre otras:

--- Santa Bárbara (Chihuahua).

--- Indé (Durango).

--- Nombre de Dios (Durango).

 

- Caballero de la Orden de Santiago.

 

Se le considera el introductor de las explotaciones ganaderas y en 1.595 llegó a gobernador de Nueva Vizcaya.

 

Murió en 1.604.

 

He mencionado un par de veces al Sr. Vicente Renedo en esta entrada. Es un vecino de La Puebla que entre otras muchas cosas en las que ocupa provechosamente su tiempo se encarga de rescatar la historia de La Puebla. En verano tuve el privilegio de quedar con él y conocerle personalmente. Dimos un paseo por La Puebla y me estuvo mostrando sus rincones con esa pasión que emanan los amantes de la historia. Entre otras cosas salió la figura de Don Rodrigo.

 

Me contaba Vicente que obran en su poder 4 libros editados en México que hablan sobre Don Rodrigo, en uno de los cuales está su testamento que recoge sus posesiones, haciendas, minas, ganaderías, etc., y pide que se le entierre en su hacienda de Santiago.

 

Tiene Vicente localizadas las posibles ruinas de su casa –Hacienda Santiago- en las proximidades de Miguel Auza (anteriormente San Miguel del Mezquital), Zacatecas.

 

Le interesaría –ahora nos interesaría, ya me he embarcado en la misión- ampliar todo lo posible la información, especialmente lo referente a su fallecimiento y entierro. ¿Dónde están sus restos? ¿En alguna iglesia de la zona? Si existen los libros parroquiales (Sacramentales) de Miguel Auza, quizás en ellos aparezca algo.

 

Con la historia de mi bisabuelo el blog fue una excelente fuente de información, así que una vez más lanzo el mensaje en la botella a ver si alguien en el ciberespacio nos puede ayudar:

 

¿Dónde se encuentran los restos mortales de

Don Rodrigo del Río de Losa y Rodríguez de Gordejuela?

 

Si alguien dispone de esta información o de cualquier pista relacionada agradeceríamos nos la haga llegar, bien a través de un mensaje en este blog o escribiéndonos a Vicente Renedo [e-mail]- y Javier Castro –[e-mail]-. ¡Muchísimas gracias por adelantado!

 

Dentro de año y medio se cumplirán 480 años del nacimiento de Don Rodrigo y tienen previsto organizar un evento en La Puebla en su recuerdo. Contar para entonces con esa información sería fantástico.